Post by Deleted on Sept 19, 2023 16:58:46 GMT
Mizgîniya Îsa Mesîh Çi ye?
BERSIV: Mizgîniya Îsa Mesîh eynî plana xilasiyê ya Incîlê ye û plana xilasiyê ya Mizgîniyê ew e ku meriv çawa efûkirina gunehên xwe dibîne, ji nû ve çêdibe û di Mesîh de afirînek nû ye. Ev kes ji gunehan dizivire, wan bi tobe û duakirinê berdide ku di jiyanek nû ya pîroz de bijî. Ger hûn pedofîl bin ger hûn vî gunehî berdewam bikin wê hingê hûn ne xiristiyan in! Pedofîlên xiristiyan, kujerên xiristiyan, dizên xiristiyan, xapînokên xiristiyan, zilamên bêexlaq ên xiristiyan, serxweşên xiristiyan û cixarekêşên xiristiyan tune ne! Ger tu dîsa jî van gunehan bikî, wê demê tu ne xiristiyanî lê kafir î!
Kesên ku tobe kirine (û bûne xiristiyan) wiha têne binavkirin:
Yên ku aîdî Mesîh Îsa ne, xwezaya gunehkar bi hewes û daxwazên wê re xaç kirine. Mirovên weha rojane ji bo gunehan dimirin da ku jiyanek pîroz bijîn.
Vegera ji xerabiya xwe ya ku te dikişîne dojehê, û bi aqilmendî hilbijart ku bi bindestiyê nîrê Îsa deyne ser xwe û li pey wî biçî û jê re xizmet bikî, tê wateya baweriya bi Îsa. Ev jî heman ji nû ve jidayikbûnê ye. Dema ku mirov ji nû ve ji dayik dibe, ji nû ve tê dinê da ku dest bi jiyanek nû ya pîroz bike. Ew ji hemû gunehên xwe tê bihûrtin û ji gunehên ku ew xulamê wan bû azad dibe.
Ji nû ve jidayikbûn di xala baweriya pêbawer û teslîmbûyî ya bi Jesussa de ji bo xilasiya kesane pêk tê. Hemî 100% baweriya me divê bi Xilaskarê mirovahiyê yê tenê, ku Jesussa ye, be ku xilas bibe. Dîsa, Îsa divê bala baweriya me be. (Mixabin, gelek kes hatine xapandin ku ji bo xilasiyê bi endametiya dêrê, vaftîzma avê, Meryem, girtina roja Şemiyê, endamtiya Lojkê, li xwe kirina qehweyî û hwd.. Tiştek din jî ji bo rizgariya wan. Ew jî bi xeternak hatine xapandin.)
PIR GIRÎNG: Kitêba Pîroz bi du awayên cuda behsa têgîna rizgariyê, an jî jêdereke wê, wek xilasbûyî, dike. Carinan ew di referansa xilasiya destpêkê de û carinan jî ji bo xilasiya dawî tê bikar anîn. (Rizgariya destpêkê tê wateya xilasbûnê an ji nû ve jidayikbûnê dema ku xilasiya paşîn tê wateya ketina rastîn a Padîşahiya Xwedê piştî mirina laşî.)
Yekî jê pirsî: "Ya Xudan, ma tenê çend kes wê xilas bibin?" Wî ji wan re got: «Hemû hewl bidin ku ji deriyê teng re bikevin hundir, çimkî ez ji we re dibêjim, gelek wê hewl bidin ku bikevin hundir û nikaribin.»
Di vê beşê de, Îsa bi gotina ketina ji deriyên Padîşahiyê bersiv da pirsa xilasbûnê. Wî her weha got ku em ê hewceyê hewildanek kesane bin ku em têkevin hundur. Ev hînkirina Jesussa ye, ne ya min an ya hin xirîstiyanên din. Ew beşek ji plana wî ya rizgariyê ye. Îsa bi tobekirinê û bi bindestiyê ji bo rizgariyê bi xwe ewle bû, xilasiyek tavilê hîn kir, lê di heman demê de hînî hewildanek domdar ji aliyê mirovan kir (ji giyanî zindî bimîne, jiyanek pîroz) da ku bikeve deriyên Padîşahiya Xwedê. Hûn dikarin ji keremê bikevin (Galatî 5:2-4), baweriya xwe ya bi Îsa gemiyê biqedînin, bibin bêexlaqî, nepak û çavbirçî.
Yekî jê pirsî: "Ya Xudan, ma tenê çend kes wê xilas bibin?" Wî ji wan re got: «Hemû hewl bidin ku ji deriyê teng re bikevin hundir, çimkî ez ji we re dibêjim, gelek wê hewl bidin ku bikevin hundir, lê nikaribin.»
Di vê beşê de, Îsa bersiva pirsa xilasiyê bi ketina deriyên Padîşahiyê da. Wî her wiha diyar kir ku ji bo têketinê hewcedariya me bi hewldanek kesane heye. Ev hînkirina Îsa ye, ne hînkirina min an hînkirina xirîstiyanek din e. Ev beşek ji plana wî ya rizgariyê ye. Îsa xilasiya tavilê bi riya tobekirinê û baweriya nefsbiçûk bi xwe re hîn kir ku xilas bibe, lê wî di heman demê de hînî hewildana domdar ji aliyê mirovan kir (ku bi jiyanek pîroz bi giyanî zindî bimîne) da ku bikeve deriyê Padîşahiya Xwedê. Hûn dikarin ji keremê bikevin (Galatî 5:2-4), di baweriya xwe ya bi Îsa de keştiyek binav bibin û bibin bêexlaq, nepak û çavbirçî.
Divê hûn heta dawiyê li çewisandina ku ji ber jiyana xwedayî tê, ragirin, di jiyana xwe de heta dawiya baweriya bi Jesussa bisekinin û heya mirinê bi Jesussa re dilsoz bimînin.
Di navbera rizgariya destpêkê û ya dawîn de, gelek xetereyên giyanî hene ku dikarin li pey/baweriya we ya bi Jesussa û xilasiyê re bibin asteng û hem jî bisînor bikin, wek: çewsandin, xemên vê jiyanê, kêfên vê jiyanê, nermbûna rewşa giyanî û mayîna tê de. , di jiyana xwe de fêkiyên qenc nedin bi xerabbûn an li pey şehwet û nefreta ku dibe bila bibe.
Gelek kesên ku bi rastî li gor Încîlê ji nû ve ji dayik bûne, paşê ji aliyê ruhî ve dimirin an jî ji ber dînîtiyê dîsa winda dibin û di nav gunehan de dikevin.
Bi kêmanî 18 mînakên Încîlê yên kesên bi nav û deng hene ku ji ber hin gunehan ji xilasiya xwe ketine, di dema çewsandinê de ji Mizgîniyek derewîn bawer kirin/hîn kirin û/an jî Îsa înkar kirin.
Çimkî eger hûn li gor xwezaya gunehkar bijîn, hûnê bimirin; lê eger hûn bi ruhê xwe sûcên bedenê bikujin, hûnê bijîn.
Kiryarên xwezaya gunehkar eşkere ne: bêexlaqiya zayendî, pîsîtî û fêlbazî; pûtperestî û sêrbazî; nefret, nelihevkirin, çavnebarî, pêlên hêrs, daxwazên xweperest, nakokî, nakokî û çavnebarî; serxweşî, orjî û yên wekî wan. Wek berê, ez we hişyar dikim, ku yên ku bi vî rengî dijîn, wê Padîşahiya Xwedê mîras bistînin.
Bînin bîra xwe, ji bo ku meriv piştî mirinê bikeve Padîşahiya Xwedê, divê mirov bi Incîlê ji nû ve ji dayik bibe û di dawiya jiyana xwe de di rewşek giyanî ya xilaskirî û pîroz de bimire, ku her gav nabe. Hin ji yên rast bi mirinê paşde ketin nav gunehkaran, ji bo demekê xilasiya xwe winda kirin, û paşê bi rihetiyê vegeriyan ba Xwedê (mînak, Dawid û Petrûs), lê yên din nekirin (mînak, Silêman an Cihûda).
Bînin bîra xwe, Îsa Mesîhiyên rast wekî yên ku peyva Xwedê dibihîzin û wê di pratîkê de tînin ziman, bêyî kirin ne xwediyê baweriya mirî ne, lê jiyanek wan a pîroz heye, ew her roj ji gunehan re dimirin, ew bi tenê gunehan nakin. xwe-kontrol in, ew ji Xwedê û mirovan re xizmet dikin, ne cixarekêş/serxweş in, ne narkotîk in an jî temaşevanên pornografyayê ne, lê ew kurên Xwedê yên pîroz in. Ev Xirîstiyanî ye. Baweriya we bêyî jiyanek weha pîroz mirî ye! Hûn di xwexapandinê de dijîn! Û hûn Padîşahiya Xwedê mîras negirin. Amîn
BERSIV: Mizgîniya Îsa Mesîh eynî plana xilasiyê ya Incîlê ye û plana xilasiyê ya Mizgîniyê ew e ku meriv çawa efûkirina gunehên xwe dibîne, ji nû ve çêdibe û di Mesîh de afirînek nû ye. Ev kes ji gunehan dizivire, wan bi tobe û duakirinê berdide ku di jiyanek nû ya pîroz de bijî. Ger hûn pedofîl bin ger hûn vî gunehî berdewam bikin wê hingê hûn ne xiristiyan in! Pedofîlên xiristiyan, kujerên xiristiyan, dizên xiristiyan, xapînokên xiristiyan, zilamên bêexlaq ên xiristiyan, serxweşên xiristiyan û cixarekêşên xiristiyan tune ne! Ger tu dîsa jî van gunehan bikî, wê demê tu ne xiristiyanî lê kafir î!
Kesên ku tobe kirine (û bûne xiristiyan) wiha têne binavkirin:
Yên ku aîdî Mesîh Îsa ne, xwezaya gunehkar bi hewes û daxwazên wê re xaç kirine. Mirovên weha rojane ji bo gunehan dimirin da ku jiyanek pîroz bijîn.
Vegera ji xerabiya xwe ya ku te dikişîne dojehê, û bi aqilmendî hilbijart ku bi bindestiyê nîrê Îsa deyne ser xwe û li pey wî biçî û jê re xizmet bikî, tê wateya baweriya bi Îsa. Ev jî heman ji nû ve jidayikbûnê ye. Dema ku mirov ji nû ve ji dayik dibe, ji nû ve tê dinê da ku dest bi jiyanek nû ya pîroz bike. Ew ji hemû gunehên xwe tê bihûrtin û ji gunehên ku ew xulamê wan bû azad dibe.
Ji nû ve jidayikbûn di xala baweriya pêbawer û teslîmbûyî ya bi Jesussa de ji bo xilasiya kesane pêk tê. Hemî 100% baweriya me divê bi Xilaskarê mirovahiyê yê tenê, ku Jesussa ye, be ku xilas bibe. Dîsa, Îsa divê bala baweriya me be. (Mixabin, gelek kes hatine xapandin ku ji bo xilasiyê bi endametiya dêrê, vaftîzma avê, Meryem, girtina roja Şemiyê, endamtiya Lojkê, li xwe kirina qehweyî û hwd.. Tiştek din jî ji bo rizgariya wan. Ew jî bi xeternak hatine xapandin.)
PIR GIRÎNG: Kitêba Pîroz bi du awayên cuda behsa têgîna rizgariyê, an jî jêdereke wê, wek xilasbûyî, dike. Carinan ew di referansa xilasiya destpêkê de û carinan jî ji bo xilasiya dawî tê bikar anîn. (Rizgariya destpêkê tê wateya xilasbûnê an ji nû ve jidayikbûnê dema ku xilasiya paşîn tê wateya ketina rastîn a Padîşahiya Xwedê piştî mirina laşî.)
Yekî jê pirsî: "Ya Xudan, ma tenê çend kes wê xilas bibin?" Wî ji wan re got: «Hemû hewl bidin ku ji deriyê teng re bikevin hundir, çimkî ez ji we re dibêjim, gelek wê hewl bidin ku bikevin hundir û nikaribin.»
Di vê beşê de, Îsa bi gotina ketina ji deriyên Padîşahiyê bersiv da pirsa xilasbûnê. Wî her weha got ku em ê hewceyê hewildanek kesane bin ku em têkevin hundur. Ev hînkirina Jesussa ye, ne ya min an ya hin xirîstiyanên din. Ew beşek ji plana wî ya rizgariyê ye. Îsa bi tobekirinê û bi bindestiyê ji bo rizgariyê bi xwe ewle bû, xilasiyek tavilê hîn kir, lê di heman demê de hînî hewildanek domdar ji aliyê mirovan kir (ji giyanî zindî bimîne, jiyanek pîroz) da ku bikeve deriyên Padîşahiya Xwedê. Hûn dikarin ji keremê bikevin (Galatî 5:2-4), baweriya xwe ya bi Îsa gemiyê biqedînin, bibin bêexlaqî, nepak û çavbirçî.
Yekî jê pirsî: "Ya Xudan, ma tenê çend kes wê xilas bibin?" Wî ji wan re got: «Hemû hewl bidin ku ji deriyê teng re bikevin hundir, çimkî ez ji we re dibêjim, gelek wê hewl bidin ku bikevin hundir, lê nikaribin.»
Di vê beşê de, Îsa bersiva pirsa xilasiyê bi ketina deriyên Padîşahiyê da. Wî her wiha diyar kir ku ji bo têketinê hewcedariya me bi hewldanek kesane heye. Ev hînkirina Îsa ye, ne hînkirina min an hînkirina xirîstiyanek din e. Ev beşek ji plana wî ya rizgariyê ye. Îsa xilasiya tavilê bi riya tobekirinê û baweriya nefsbiçûk bi xwe re hîn kir ku xilas bibe, lê wî di heman demê de hînî hewildana domdar ji aliyê mirovan kir (ku bi jiyanek pîroz bi giyanî zindî bimîne) da ku bikeve deriyê Padîşahiya Xwedê. Hûn dikarin ji keremê bikevin (Galatî 5:2-4), di baweriya xwe ya bi Îsa de keştiyek binav bibin û bibin bêexlaq, nepak û çavbirçî.
Divê hûn heta dawiyê li çewisandina ku ji ber jiyana xwedayî tê, ragirin, di jiyana xwe de heta dawiya baweriya bi Jesussa bisekinin û heya mirinê bi Jesussa re dilsoz bimînin.
Di navbera rizgariya destpêkê û ya dawîn de, gelek xetereyên giyanî hene ku dikarin li pey/baweriya we ya bi Jesussa û xilasiyê re bibin asteng û hem jî bisînor bikin, wek: çewsandin, xemên vê jiyanê, kêfên vê jiyanê, nermbûna rewşa giyanî û mayîna tê de. , di jiyana xwe de fêkiyên qenc nedin bi xerabbûn an li pey şehwet û nefreta ku dibe bila bibe.
Gelek kesên ku bi rastî li gor Încîlê ji nû ve ji dayik bûne, paşê ji aliyê ruhî ve dimirin an jî ji ber dînîtiyê dîsa winda dibin û di nav gunehan de dikevin.
Bi kêmanî 18 mînakên Încîlê yên kesên bi nav û deng hene ku ji ber hin gunehan ji xilasiya xwe ketine, di dema çewsandinê de ji Mizgîniyek derewîn bawer kirin/hîn kirin û/an jî Îsa înkar kirin.
Çimkî eger hûn li gor xwezaya gunehkar bijîn, hûnê bimirin; lê eger hûn bi ruhê xwe sûcên bedenê bikujin, hûnê bijîn.
Kiryarên xwezaya gunehkar eşkere ne: bêexlaqiya zayendî, pîsîtî û fêlbazî; pûtperestî û sêrbazî; nefret, nelihevkirin, çavnebarî, pêlên hêrs, daxwazên xweperest, nakokî, nakokî û çavnebarî; serxweşî, orjî û yên wekî wan. Wek berê, ez we hişyar dikim, ku yên ku bi vî rengî dijîn, wê Padîşahiya Xwedê mîras bistînin.
Bînin bîra xwe, ji bo ku meriv piştî mirinê bikeve Padîşahiya Xwedê, divê mirov bi Incîlê ji nû ve ji dayik bibe û di dawiya jiyana xwe de di rewşek giyanî ya xilaskirî û pîroz de bimire, ku her gav nabe. Hin ji yên rast bi mirinê paşde ketin nav gunehkaran, ji bo demekê xilasiya xwe winda kirin, û paşê bi rihetiyê vegeriyan ba Xwedê (mînak, Dawid û Petrûs), lê yên din nekirin (mînak, Silêman an Cihûda).
Bînin bîra xwe, Îsa Mesîhiyên rast wekî yên ku peyva Xwedê dibihîzin û wê di pratîkê de tînin ziman, bêyî kirin ne xwediyê baweriya mirî ne, lê jiyanek wan a pîroz heye, ew her roj ji gunehan re dimirin, ew bi tenê gunehan nakin. xwe-kontrol in, ew ji Xwedê û mirovan re xizmet dikin, ne cixarekêş/serxweş in, ne narkotîk in an jî temaşevanên pornografyayê ne, lê ew kurên Xwedê yên pîroz in. Ev Xirîstiyanî ye. Baweriya we bêyî jiyanek weha pîroz mirî ye! Hûn di xwexapandinê de dijîn! Û hûn Padîşahiya Xwedê mîras negirin. Amîn