Post by Deleted on Sept 19, 2023 17:13:40 GMT
מהי הבשורה של ישוע המשיח?
תשובה: הבשורה של ישוע המשיח זהה לתוכנית הישועה התנ"ך ותוכנית הישועה התנ"ך היא האופן שבו אדם מוצא סליחה על חטאיו, הופך למולד מחדש וליצירה חדשה במשיח. אדם זה מפנה את החטאים, נוטש אותם באמצעות תשובה ותפילה כדי לחיות בחיים קדושים חדשים. אם אתה פדופיל אם אתה ממשיך לבצע את החטא הזה אז אתה לא נוצרי! אין פדופילים נוצרים, רוצחים נוצרים, גנבים נוצרים, נוכלים נוצרים, גברים נוצרים לא מוסריים, שיכורים נוצרים ומעשנים נוצרים! אם אתה עדיין מבצע את החטאים האלה, אז אתה לא נוצרי אלא כופר!
אנשים שחזרו בתשובה (ונהיו נוצרים) מתוארים כך:
אלה השייכים למשיח ישוע צלבו את הטבע החוטא עם תשוקותיו ותשוקותיו. אנשים כאלה מתים על חטאים מדי יום כדי לחיות חיים קדושים.
להסתובב מרשעתך, שגוררת אותך לגיהנום, ולבחור בחוכמה להטיל על עצמך את עול ישוע בכניעה כדי ללכת בעקבותיו ולשרת אותו, זהה לאמונה בישוע. זה גם אותו דבר כמו להיוולד מחדש. כאשר אדם נולד מחדש, הוא נולד מחדש כדי להתחיל חיים קדושים חדשים. הוא נסלח על כל חטאיו ומשוחרר מההתמכרויות לחטאים שהיה עבד להן.
לידה מחדש מתרחשת בנקודה של אמונה בוטחת והגשה בישוע לישועה אישית. כל 100% האמון שלנו חייב להיות במושיע היחיד של האנושות, שהוא ישוע, כדי לקבל ישועה. שוב, ישוע חייב להיות מוקד אמונתנו. (רבים, למרבה הצער, הולכו שולל לסמוך קטלני על חברות הכנסייה, טבילת מים, מרים, שמירת שבת, חברות בלשכה, לבישת השכמה החומה וכו', למען הישועה. יש אחרים סומכים על ישוע באופן חלקי ובמישהו אחר או במישהו אחר. דבר אחר גם למען ישועתם. הם גם הוטעו בצורה מסוכנת.)
חשוב מאוד: התנ"ך מתייחס למונח ישועה, או נגזרת שלו, כמו נשועה, בשתי דרכים שונות. לפעמים הוא משמש בהתייחסות לישועה ראשונית ולפעמים לישועה סופית. (ישועה ראשונית מתייחסת לנקודה של להיוושע או להיוולד מחדש בעוד שהישועה הסופית מתייחסת לכניסה ממשית למלכות אלוהים לאחר מוות פיזי.)
מישהו שאל אותו, "אדוני, האם רק כמה אנשים הולכים להיוושע?" אמר להם: "עשו כל מאמץ להיכנס דרך הדלת הצרה, כי רבים, אני אומר לכם, ינסו להיכנס ולא יוכלו".
בקטע זה, ישוע ענה על השאלה לגבי הישועה בכך שהזכיר את הכניסה דרך דלתות הממלכה. הוא גם אמר שנצטרך מאמץ אישי כדי להיכנס. זו תורתו של ישוע, לא שלי או של נוצרי אחר. זה חלק מתוכנית הישועה שלו. ישוע לימד ישועה מיידית באמצעות חזרה בתשובה ואמון כנוע בעצמו לישועה, אך גם לימד מאמץ מתמשך מצד האדם (להישאר בחיים רוחנית, לחיות חיים קדושים) להיכנס לדלתות מלכותו של אלוהים. אתה יכול ליפול מהחסד (גלטים ה':2-4), להרוס את אמונתך בישוע, להפוך ללא מוסרי, טמא ותאב בצע.
מישהו שאל, "אדוני, האם רק אנשים מעטים יינצלו?" הוא אמר להם, "עשו כל מאמץ להיכנס דרך הדלת הצרה, כי רבים, אני אומר לכם, ינסו להיכנס אך לא יוכלו."
בקטע זה, ישוע ענה על שאלת הישועה בכך שהזכיר את הכניסה דרך דלתות המלכות. הוא גם הצהיר שנצטרך מאמץ אישי כדי להיכנס. זו תורתו של ישוע, לא תורתו שלי או תורתו של כל נוצרי אחר. זה חלק מתוכנית הישועה שלו. ישוע לימד ישועה מיידית באמצעות תשובה ואמונה צנועה בעצמו כדי להינצל, אך הוא גם לימד מאמץ מתמשך מצד האדם (להישאר בחיים רוחנית על ידי חיים קדושים) להיכנס לדלת מלכות האלוהים. אתה יכול ליפול מהחסד (גלטים ה':2-4), להיטרף באמונתך בישוע ולהיות חסר מוסר, טמא וחמדן.
עליך לסבול עד הסוף את הרדיפה שמגיעה בגלל חיי אלוהים, להחזיק מעמד עד סוף האמונה בישוע בחייך, ולהישאר נאמן לישו עד המוות.
בין הגאולה הראשונית והאחרונה, קיימות סכנות רוחניות רבות שיכולות לעכב ואף להגביל את המעקב/אמונה שלך בישוע ובישועה, כגון: רדיפה, דאגות מהחיים האלה, הנאות החיים האלה, פושרות המצב הרוחני והישארות בו. , לא לשאת פירות טובים בחייך על ידי הפיכתך לרשע או בעקבות התשוקה והשנאה שעלולים להתעורר.
אנשים רבים שבאמת נולדים מחדש על פי התנ"ך מתים מאוחר יותר מבחינה רוחנית או הולכים לאיבוד ומסתבכים שוב בחטא עקב כפירה.
ישנן לפחות 18 דוגמאות תנ"כיות לאנשים בעלי שם וללא שם שנפלו מהישועה שלהם עקב חטאים מסוימים, מאמינים/לימדו בשורה שקרית ו/או התכחשות לישוע במהלך רדיפה.
כי אם תחיה לפי הטבע החוטא, תמות; אבל אם תמות את עבירות הגוף עם רוחך, תחיה.
מעשי הטבע החוטא ברורים מאליהם: חוסר מוסריות מינית, טומאה וחולנות; עבודת אלילים וכישוף; שנאה, אי הסכמה, קנאה, התקפי זעם, שאיפות אנוכיות, אי הסכמות, קונפליקטים וקנאה; שכרות, אורגיות וכדומה. אני מזהיר אתכם, כמו קודם, שמי שחיים כך לא יירשו את מלכות ה'.
זכרו, על מנת להיכנס למלכות ה' לאחר המוות, אדם צריך להיוולד מחדש מבחינה תנ"כית ובסוף ימיו למות במצב רוחני שמור וקדוש, מה שלא תמיד קורה. חלק מהצדיקים נסוגו למוות לחוטאים, איבדו זמנית את ישועתם לזמן מה, ולאחר מכן חזרו לאלוהים באמצעות מנוחה (למשל דוד ופטרוס), בעוד שאחרים לא (למשל שלמה או יהודה).
זכור, ישוע תיאר נוצרים אמיתיים כמי ששומעים את דבר אלוהים ומוציאים אותו לפועל, אין להם אמונה מתה ללא מעשים, אבל יש להם חיים קדושים, הם מתים מחטאים מדי יום, הם פשוט לא מבצעים חטאים, הם יש להם שליטה עצמית, הם משרתים את אלוהים ואת האנשים, הם לא מעשנים/שיכורים, לא מכורים לסמים או צופים בפורנוגרפיה, אבל הם בנים קדושים לאלוהים. זו הנצרות. אמונתך מתה בלי חיים קדושים כאלה! אתה חי בהונאה עצמית! ולא תירשו את מלכות ה'. אָמֵן
תשובה: הבשורה של ישוע המשיח זהה לתוכנית הישועה התנ"ך ותוכנית הישועה התנ"ך היא האופן שבו אדם מוצא סליחה על חטאיו, הופך למולד מחדש וליצירה חדשה במשיח. אדם זה מפנה את החטאים, נוטש אותם באמצעות תשובה ותפילה כדי לחיות בחיים קדושים חדשים. אם אתה פדופיל אם אתה ממשיך לבצע את החטא הזה אז אתה לא נוצרי! אין פדופילים נוצרים, רוצחים נוצרים, גנבים נוצרים, נוכלים נוצרים, גברים נוצרים לא מוסריים, שיכורים נוצרים ומעשנים נוצרים! אם אתה עדיין מבצע את החטאים האלה, אז אתה לא נוצרי אלא כופר!
אנשים שחזרו בתשובה (ונהיו נוצרים) מתוארים כך:
אלה השייכים למשיח ישוע צלבו את הטבע החוטא עם תשוקותיו ותשוקותיו. אנשים כאלה מתים על חטאים מדי יום כדי לחיות חיים קדושים.
להסתובב מרשעתך, שגוררת אותך לגיהנום, ולבחור בחוכמה להטיל על עצמך את עול ישוע בכניעה כדי ללכת בעקבותיו ולשרת אותו, זהה לאמונה בישוע. זה גם אותו דבר כמו להיוולד מחדש. כאשר אדם נולד מחדש, הוא נולד מחדש כדי להתחיל חיים קדושים חדשים. הוא נסלח על כל חטאיו ומשוחרר מההתמכרויות לחטאים שהיה עבד להן.
לידה מחדש מתרחשת בנקודה של אמונה בוטחת והגשה בישוע לישועה אישית. כל 100% האמון שלנו חייב להיות במושיע היחיד של האנושות, שהוא ישוע, כדי לקבל ישועה. שוב, ישוע חייב להיות מוקד אמונתנו. (רבים, למרבה הצער, הולכו שולל לסמוך קטלני על חברות הכנסייה, טבילת מים, מרים, שמירת שבת, חברות בלשכה, לבישת השכמה החומה וכו', למען הישועה. יש אחרים סומכים על ישוע באופן חלקי ובמישהו אחר או במישהו אחר. דבר אחר גם למען ישועתם. הם גם הוטעו בצורה מסוכנת.)
חשוב מאוד: התנ"ך מתייחס למונח ישועה, או נגזרת שלו, כמו נשועה, בשתי דרכים שונות. לפעמים הוא משמש בהתייחסות לישועה ראשונית ולפעמים לישועה סופית. (ישועה ראשונית מתייחסת לנקודה של להיוושע או להיוולד מחדש בעוד שהישועה הסופית מתייחסת לכניסה ממשית למלכות אלוהים לאחר מוות פיזי.)
מישהו שאל אותו, "אדוני, האם רק כמה אנשים הולכים להיוושע?" אמר להם: "עשו כל מאמץ להיכנס דרך הדלת הצרה, כי רבים, אני אומר לכם, ינסו להיכנס ולא יוכלו".
בקטע זה, ישוע ענה על השאלה לגבי הישועה בכך שהזכיר את הכניסה דרך דלתות הממלכה. הוא גם אמר שנצטרך מאמץ אישי כדי להיכנס. זו תורתו של ישוע, לא שלי או של נוצרי אחר. זה חלק מתוכנית הישועה שלו. ישוע לימד ישועה מיידית באמצעות חזרה בתשובה ואמון כנוע בעצמו לישועה, אך גם לימד מאמץ מתמשך מצד האדם (להישאר בחיים רוחנית, לחיות חיים קדושים) להיכנס לדלתות מלכותו של אלוהים. אתה יכול ליפול מהחסד (גלטים ה':2-4), להרוס את אמונתך בישוע, להפוך ללא מוסרי, טמא ותאב בצע.
מישהו שאל, "אדוני, האם רק אנשים מעטים יינצלו?" הוא אמר להם, "עשו כל מאמץ להיכנס דרך הדלת הצרה, כי רבים, אני אומר לכם, ינסו להיכנס אך לא יוכלו."
בקטע זה, ישוע ענה על שאלת הישועה בכך שהזכיר את הכניסה דרך דלתות המלכות. הוא גם הצהיר שנצטרך מאמץ אישי כדי להיכנס. זו תורתו של ישוע, לא תורתו שלי או תורתו של כל נוצרי אחר. זה חלק מתוכנית הישועה שלו. ישוע לימד ישועה מיידית באמצעות תשובה ואמונה צנועה בעצמו כדי להינצל, אך הוא גם לימד מאמץ מתמשך מצד האדם (להישאר בחיים רוחנית על ידי חיים קדושים) להיכנס לדלת מלכות האלוהים. אתה יכול ליפול מהחסד (גלטים ה':2-4), להיטרף באמונתך בישוע ולהיות חסר מוסר, טמא וחמדן.
עליך לסבול עד הסוף את הרדיפה שמגיעה בגלל חיי אלוהים, להחזיק מעמד עד סוף האמונה בישוע בחייך, ולהישאר נאמן לישו עד המוות.
בין הגאולה הראשונית והאחרונה, קיימות סכנות רוחניות רבות שיכולות לעכב ואף להגביל את המעקב/אמונה שלך בישוע ובישועה, כגון: רדיפה, דאגות מהחיים האלה, הנאות החיים האלה, פושרות המצב הרוחני והישארות בו. , לא לשאת פירות טובים בחייך על ידי הפיכתך לרשע או בעקבות התשוקה והשנאה שעלולים להתעורר.
אנשים רבים שבאמת נולדים מחדש על פי התנ"ך מתים מאוחר יותר מבחינה רוחנית או הולכים לאיבוד ומסתבכים שוב בחטא עקב כפירה.
ישנן לפחות 18 דוגמאות תנ"כיות לאנשים בעלי שם וללא שם שנפלו מהישועה שלהם עקב חטאים מסוימים, מאמינים/לימדו בשורה שקרית ו/או התכחשות לישוע במהלך רדיפה.
כי אם תחיה לפי הטבע החוטא, תמות; אבל אם תמות את עבירות הגוף עם רוחך, תחיה.
מעשי הטבע החוטא ברורים מאליהם: חוסר מוסריות מינית, טומאה וחולנות; עבודת אלילים וכישוף; שנאה, אי הסכמה, קנאה, התקפי זעם, שאיפות אנוכיות, אי הסכמות, קונפליקטים וקנאה; שכרות, אורגיות וכדומה. אני מזהיר אתכם, כמו קודם, שמי שחיים כך לא יירשו את מלכות ה'.
זכרו, על מנת להיכנס למלכות ה' לאחר המוות, אדם צריך להיוולד מחדש מבחינה תנ"כית ובסוף ימיו למות במצב רוחני שמור וקדוש, מה שלא תמיד קורה. חלק מהצדיקים נסוגו למוות לחוטאים, איבדו זמנית את ישועתם לזמן מה, ולאחר מכן חזרו לאלוהים באמצעות מנוחה (למשל דוד ופטרוס), בעוד שאחרים לא (למשל שלמה או יהודה).
זכור, ישוע תיאר נוצרים אמיתיים כמי ששומעים את דבר אלוהים ומוציאים אותו לפועל, אין להם אמונה מתה ללא מעשים, אבל יש להם חיים קדושים, הם מתים מחטאים מדי יום, הם פשוט לא מבצעים חטאים, הם יש להם שליטה עצמית, הם משרתים את אלוהים ואת האנשים, הם לא מעשנים/שיכורים, לא מכורים לסמים או צופים בפורנוגרפיה, אבל הם בנים קדושים לאלוהים. זו הנצרות. אמונתך מתה בלי חיים קדושים כאלה! אתה חי בהונאה עצמית! ולא תירשו את מלכות ה'. אָמֵן