Post by Deleted on Sept 30, 2023 14:12:25 GMT
Биёед хондани Мавъизаи Болои Кӯҳро, ки Масеҳ гуфта буд, идома диҳем. Мавъизаи Болои Кӯҳ маъруфтарин мавъизаест, ки Исо мавъиза карда буд ва шояд машҳуртарин мавъизаест, ки то ҳол касе мавъиза кардааст.
Исо баъзе қонунҳои Худоро тағир дод ё бекор кард: 1) сангсоркунӣ бекор карда шуд. 2) Қонунҳои парҳезӣ ё ғизо ба масеҳиён дахл надоранд. 3) риояи конунхо ба монанди рузи шанбе бекор карда мешавад. 4) хатна дар байни масеҳиён бекор ва манъ шудааст. Аммо Исо ба мо бисёр қонунҳо/фармонҳои нав дод, ки бояд риоя кунем. Биёед ҳоло ба онҳо нигоҳ кунем:
Матто 5:38-42 - Чашм ба чашм
«Шунидаед, ки гуфта шудааст: «Чашм ба ивази чашм ва дандон дар ивази дандон». Лекин Ман ба шумо мегӯям: ба одами бад муқобилат накунед. Агар касе ба рухсораи ростатон торсакӣ занад, рухсораи дигарро низ ба ӯ пешниҳод кунед. Ва агар касе мехоҳад туро ба додгоҳ кашад ва куртаатро бигирад, куртаатро низ ба ӯ бидеҳ. Агар касе шуморо маҷбур кунад, ки як мил роҳ равед, бо ӯ ду мил пиёда равед. Ба касе, ки аз ту талаб мекунад, бидеҳ ва аз касе, ки мехоҳад аз ту қарз гирад, рӯй нагардон.
Исо дар ин ҷо гуфт, ки мо набояд қасос гирем. Мо бояд рухсораи дигарро ба ҷинояткор гардонем. Агар касе аз шумо дуздӣ кунад, ба онҳо бештар диҳед. Агар касе аз шумо барои қарз кӯмак пурсад, ба онҳо кӯмак кунед.
Матто 5: 43-48 - Душманони худро дӯст доред.
«Шунидаӣ, ки гуфта шудааст: «Ёри худро дӯст хоҳӣ дошт ва аз душмани худ нафрат намо». Аммо Ман ба шумо мегӯям: душманони худро дӯст доред ва барои таъқибкунандагони худ дуо гӯед, то ки фарзандони Падари осмонии худ бошед. Офтоби худро мефиристад, то бар баду некӣ тулӯъ кунад ва бар одилону ситамкорон борон мефиристад. Агар шумо онҳоеро, ки шуморо дӯст медоранд, дӯст доред, пас шумо чӣ мукофот хоҳед гирифт? Оё ҳатто андозгирон ин корро намекунанд? Ва агар шумо танҳо ба мардуми худ салом гӯед, аз дигарон чӣ фоидае бештар мекунед? Оё ҳатто бутпарастон (беимонон) ин корро намекунанд? Комил (муқаддас) бошед, чунон ки Падари Осмонии шумо комил аст (муқаддас).
Дар ин ҷо Исо гуфт, ки шумо бояд ба ҳама, аз ҷумла одамони бад, яксон салом гӯед, инчунин шумо бояд ҳамаро дӯст доред, ҳатто душманони худро дӯст доред ва барои онҳое, ки шуморо таъқиб мекунанд, дуо гӯед. Бо ин кор шумо писарони Худо хоҳед буд. Зеро Худо ба офтоби худ амр мекунад, ки бар ҳама, аз ҷумла гунаҳкорони ноинсоф, нурпошӣ кунад ва ба гунаҳкорони ноинсоф низ борон меборад.
Матто 6:1-4 - Ба ниёзмандон кӯмак кунед
«Эҳтиёт бошед, ки адолати худро дар назди одамони дигар ба амал наоваред, то вақте ки шумо ин корро мекунед, онҳо шуморо бубинанд. Агар шумо дар пеши назари онҳо ин корро кунед, аз онҳо ҳамду сано хоҳед гирифт, аммо аз Падари осмонии худ мукофот нахоҳед гирифт.
«Пас, ҳангоме ки ба мӯҳтоҷон кӯмак мерасонӣ, карнай накун, чунон ки риёкорон дар куништҳо ва кӯчаҳо барои машҳур шудан мекунанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки онҳо мукофоти худро пурра гирифтанд. Аммо чун ба мӯҳтоҷ ёрӣ диҳӣ, дасти чапат аз кори дасти ростат хабар надиҳад, то доди ту ниҳон бошад. Он гоҳ Падари шумо, ки мебинад, ки шумо ин корро пинҳонӣ мекунед, ба шумо мукофот хоҳад дод.
Дар ин ҷо Исо гуфт, ки агар мо ба ниёзмандон бо дили пок кӯмак кунем, на бо риёкорӣ ё либоспӯшӣ, Худо моро барои аъмоли некамон подош медиҳад.
Исо баъзе қонунҳои Худоро тағир дод ё бекор кард: 1) сангсоркунӣ бекор карда шуд. 2) Қонунҳои парҳезӣ ё ғизо ба масеҳиён дахл надоранд. 3) риояи конунхо ба монанди рузи шанбе бекор карда мешавад. 4) хатна дар байни масеҳиён бекор ва манъ шудааст. Аммо Исо ба мо бисёр қонунҳо/фармонҳои нав дод, ки бояд риоя кунем. Биёед ҳоло ба онҳо нигоҳ кунем:
Матто 5:38-42 - Чашм ба чашм
«Шунидаед, ки гуфта шудааст: «Чашм ба ивази чашм ва дандон дар ивази дандон». Лекин Ман ба шумо мегӯям: ба одами бад муқобилат накунед. Агар касе ба рухсораи ростатон торсакӣ занад, рухсораи дигарро низ ба ӯ пешниҳод кунед. Ва агар касе мехоҳад туро ба додгоҳ кашад ва куртаатро бигирад, куртаатро низ ба ӯ бидеҳ. Агар касе шуморо маҷбур кунад, ки як мил роҳ равед, бо ӯ ду мил пиёда равед. Ба касе, ки аз ту талаб мекунад, бидеҳ ва аз касе, ки мехоҳад аз ту қарз гирад, рӯй нагардон.
Исо дар ин ҷо гуфт, ки мо набояд қасос гирем. Мо бояд рухсораи дигарро ба ҷинояткор гардонем. Агар касе аз шумо дуздӣ кунад, ба онҳо бештар диҳед. Агар касе аз шумо барои қарз кӯмак пурсад, ба онҳо кӯмак кунед.
Матто 5: 43-48 - Душманони худро дӯст доред.
«Шунидаӣ, ки гуфта шудааст: «Ёри худро дӯст хоҳӣ дошт ва аз душмани худ нафрат намо». Аммо Ман ба шумо мегӯям: душманони худро дӯст доред ва барои таъқибкунандагони худ дуо гӯед, то ки фарзандони Падари осмонии худ бошед. Офтоби худро мефиристад, то бар баду некӣ тулӯъ кунад ва бар одилону ситамкорон борон мефиристад. Агар шумо онҳоеро, ки шуморо дӯст медоранд, дӯст доред, пас шумо чӣ мукофот хоҳед гирифт? Оё ҳатто андозгирон ин корро намекунанд? Ва агар шумо танҳо ба мардуми худ салом гӯед, аз дигарон чӣ фоидае бештар мекунед? Оё ҳатто бутпарастон (беимонон) ин корро намекунанд? Комил (муқаддас) бошед, чунон ки Падари Осмонии шумо комил аст (муқаддас).
Дар ин ҷо Исо гуфт, ки шумо бояд ба ҳама, аз ҷумла одамони бад, яксон салом гӯед, инчунин шумо бояд ҳамаро дӯст доред, ҳатто душманони худро дӯст доред ва барои онҳое, ки шуморо таъқиб мекунанд, дуо гӯед. Бо ин кор шумо писарони Худо хоҳед буд. Зеро Худо ба офтоби худ амр мекунад, ки бар ҳама, аз ҷумла гунаҳкорони ноинсоф, нурпошӣ кунад ва ба гунаҳкорони ноинсоф низ борон меборад.
Матто 6:1-4 - Ба ниёзмандон кӯмак кунед
«Эҳтиёт бошед, ки адолати худро дар назди одамони дигар ба амал наоваред, то вақте ки шумо ин корро мекунед, онҳо шуморо бубинанд. Агар шумо дар пеши назари онҳо ин корро кунед, аз онҳо ҳамду сано хоҳед гирифт, аммо аз Падари осмонии худ мукофот нахоҳед гирифт.
«Пас, ҳангоме ки ба мӯҳтоҷон кӯмак мерасонӣ, карнай накун, чунон ки риёкорон дар куништҳо ва кӯчаҳо барои машҳур шудан мекунанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки онҳо мукофоти худро пурра гирифтанд. Аммо чун ба мӯҳтоҷ ёрӣ диҳӣ, дасти чапат аз кори дасти ростат хабар надиҳад, то доди ту ниҳон бошад. Он гоҳ Падари шумо, ки мебинад, ки шумо ин корро пинҳонӣ мекунед, ба шумо мукофот хоҳад дод.
Дар ин ҷо Исо гуфт, ки агар мо ба ниёзмандон бо дили пок кӯмак кунем, на бо риёкорӣ ё либоспӯшӣ, Худо моро барои аъмоли некамон подош медиҳад.