Post by Deleted on Oct 1, 2023 14:33:32 GMT
Биёед хондани Мавъизаи Болои Кӯҳро, ки Масеҳ гуфта буд, идома диҳем. Мавъизаи Болои Кӯҳ маъруфтарин мавъизаест, ки Исо мавъиза карда буд ва шояд машҳуртарин мавъизаест, ки то ҳол касе мавъиза кардааст.
Исо баъзе қонунҳои Худоро тағир дод ё бекор кард: 1) сангсоркунӣ бекор карда шуд. 2) Қонунҳои парҳезӣ ё ғизо ба масеҳиён дахл надоранд. 3) риояи конунхо ба монанди рузи шанбе бекор карда мешавад. 4) хатна дар байни масеҳиён бекор ва манъ шудааст. Аммо Исо ба мо бисёр қонунҳо/фармонҳои нав дод, ки бояд риоя кунем. Биёед ҳоло ба онҳо нигоҳ кунем:
Матто 6:5-15 - Чӣ тавр дуо гуфтан
«Ва ҳангоме ки дуо мегӯӣ, мисли риёкорон мабош, зеро онҳо дӯст медоранд, ки дар куништҳо ва дар кунҷҳои кӯча истода дуо гӯянд, то дигарон онҳоро бубинанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки онҳо аллакай мукофоти худро пурра гирифтаанд. Аммо вақте ки шумо дуо мекунед, ба ҳуҷраи худ даромада, дарро пӯшед ва ба Падари ноаёни худ дуо гӯед. Он гоҳ Падари шумо, ки корҳои пинҳониро мебинад, ба шумо мукофот хоҳад дод. Ва ҳангоме ки дуо мегӯӣ, мисли бутпарастон ғавғо макун, зеро онҳо гумон мекунанд, ки ба сабаби суханони зиёдашон шунида хоҳанд шуд. Мисли онҳо набошед, зеро Падари шумо медонад, ки шумо ба чӣ ниёз доред, ҳатто пеш аз он ки шумо аз Ӯ талаб кунед.
"Пас, шумо бояд чунин дуо кунед:
«Падари осмонии мо, исми Ту муқаддас бод,
Малакути Ту биёяд, Иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд.
Имрӯз нони ҳаррӯзаи моро ба мо деҳ.
Ва қарзҳои моро бибахш, чунон ки мо қарздорони худро бахшидаем.
Ва моро ба васваса наандоз, балки моро аз шайтон раҳо кун.
Зеро, агар шумо гуноҳҳои дигаронро бахшед, вақте ки онҳо бар зидди шумо гуноҳ мекунанд, Падари шумо низ дар осмон шуморо мебахшад. Аммо агар шумо гуноҳҳои дигаронро набахшед, Падари шумо гуноҳҳои шуморо намебахшад.
Исо дар ин ҷо гуфт, ки мо бояд дар паси дари баста, пинҳонӣ, на бо сухани зиёд, балки бахшидани қарздорон ва гуноҳҳои одамон дуо гӯем, зеро агар мо дигаронро набахшем, Худо моро барои он маҳкум мекунад.
Матто 6:16-18 - Чӣ тавр рӯза бояд гирифт
«Вақте рӯза медорӣ, мисли мунофиқон хира мабош, зеро онҳо чеҳраи худро андӯҳгин мекунанд, то ба дигарон рӯзадор будани худро нишон диҳанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки онҳо мукофоти худро пурра гирифтанд. Ва ҳангоме ки рӯза медоред, сари худро бо равған молида, рӯи худро бишӯед, то ки на ба дигарон рӯзадоред, балки фақат ба Падари нонамоёни худ; ва Падари шумо, ки корҳои ниҳонро мебинад, ба шумо мукофот хоҳад дод.
Матто 6:19-24 - Ганҷҳо дар осмон
«Барои худ дар рӯи замин ганҷҳо ҷамъ накунед, ки дар он ҷо парвонагон ва ҳашарот нобуд мешаванд ва дуздон даромада медузданд. Аммо барои худ ганҷҳо дар осмон ғун кунед, ки дар он ҷо парвонагон ва ҳашарот нобуд намешаванд, ва дуздон ба он ҷо даромада, намедузданд. Зеро ҳар ҷое ки ганҷи шумост, дили шумо низ дар он ҷо хоҳад буд.
«Чашм чароғи бадан аст. Агар чашмонат солим бошад, тамоми баданат равшан мешавад. Агар чашмонат носолим бошад, тамоми баданат тира мешавад. Пас, агар нури даруни шумо торикӣ бошад, пас ин зулмот чӣ гуна бузург аст!
«Ҳеҷ кас ба ду усто хизмат карда наметавонад. Ё якеро бад мебинию дигареро дӯст медорӣ, ё ба яке вафодор шуда, дигареро хор хоҳӣ кард. Шумо наметавонед ба Худо ва пул дар як вақт хизмат кунед.
Исо дар ин ҷо гуфт, ки Ӯ арзиши пул ва сарватро манъ мекунад. Сарватҳои мо бояд дар биҳишт барои аъмоли нек ва ҳаёти муқаддаси мо бошанд. Мо бояд на дар торикӣ, балки дар қудсият ва рӯшноӣ бошем, ҳаёти муқаддас дошта бошем. Имон ба Худо набояд торикӣ ва бад бошад. Чашмони мо бояд равшан ва нек бошад, вале на зулмот ва бадӣ.
Исо баъзе қонунҳои Худоро тағир дод ё бекор кард: 1) сангсоркунӣ бекор карда шуд. 2) Қонунҳои парҳезӣ ё ғизо ба масеҳиён дахл надоранд. 3) риояи конунхо ба монанди рузи шанбе бекор карда мешавад. 4) хатна дар байни масеҳиён бекор ва манъ шудааст. Аммо Исо ба мо бисёр қонунҳо/фармонҳои нав дод, ки бояд риоя кунем. Биёед ҳоло ба онҳо нигоҳ кунем:
Матто 6:5-15 - Чӣ тавр дуо гуфтан
«Ва ҳангоме ки дуо мегӯӣ, мисли риёкорон мабош, зеро онҳо дӯст медоранд, ки дар куништҳо ва дар кунҷҳои кӯча истода дуо гӯянд, то дигарон онҳоро бубинанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки онҳо аллакай мукофоти худро пурра гирифтаанд. Аммо вақте ки шумо дуо мекунед, ба ҳуҷраи худ даромада, дарро пӯшед ва ба Падари ноаёни худ дуо гӯед. Он гоҳ Падари шумо, ки корҳои пинҳониро мебинад, ба шумо мукофот хоҳад дод. Ва ҳангоме ки дуо мегӯӣ, мисли бутпарастон ғавғо макун, зеро онҳо гумон мекунанд, ки ба сабаби суханони зиёдашон шунида хоҳанд шуд. Мисли онҳо набошед, зеро Падари шумо медонад, ки шумо ба чӣ ниёз доред, ҳатто пеш аз он ки шумо аз Ӯ талаб кунед.
"Пас, шумо бояд чунин дуо кунед:
«Падари осмонии мо, исми Ту муқаддас бод,
Малакути Ту биёяд, Иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд.
Имрӯз нони ҳаррӯзаи моро ба мо деҳ.
Ва қарзҳои моро бибахш, чунон ки мо қарздорони худро бахшидаем.
Ва моро ба васваса наандоз, балки моро аз шайтон раҳо кун.
Зеро, агар шумо гуноҳҳои дигаронро бахшед, вақте ки онҳо бар зидди шумо гуноҳ мекунанд, Падари шумо низ дар осмон шуморо мебахшад. Аммо агар шумо гуноҳҳои дигаронро набахшед, Падари шумо гуноҳҳои шуморо намебахшад.
Исо дар ин ҷо гуфт, ки мо бояд дар паси дари баста, пинҳонӣ, на бо сухани зиёд, балки бахшидани қарздорон ва гуноҳҳои одамон дуо гӯем, зеро агар мо дигаронро набахшем, Худо моро барои он маҳкум мекунад.
Матто 6:16-18 - Чӣ тавр рӯза бояд гирифт
«Вақте рӯза медорӣ, мисли мунофиқон хира мабош, зеро онҳо чеҳраи худро андӯҳгин мекунанд, то ба дигарон рӯзадор будани худро нишон диҳанд. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки онҳо мукофоти худро пурра гирифтанд. Ва ҳангоме ки рӯза медоред, сари худро бо равған молида, рӯи худро бишӯед, то ки на ба дигарон рӯзадоред, балки фақат ба Падари нонамоёни худ; ва Падари шумо, ки корҳои ниҳонро мебинад, ба шумо мукофот хоҳад дод.
Матто 6:19-24 - Ганҷҳо дар осмон
«Барои худ дар рӯи замин ганҷҳо ҷамъ накунед, ки дар он ҷо парвонагон ва ҳашарот нобуд мешаванд ва дуздон даромада медузданд. Аммо барои худ ганҷҳо дар осмон ғун кунед, ки дар он ҷо парвонагон ва ҳашарот нобуд намешаванд, ва дуздон ба он ҷо даромада, намедузданд. Зеро ҳар ҷое ки ганҷи шумост, дили шумо низ дар он ҷо хоҳад буд.
«Чашм чароғи бадан аст. Агар чашмонат солим бошад, тамоми баданат равшан мешавад. Агар чашмонат носолим бошад, тамоми баданат тира мешавад. Пас, агар нури даруни шумо торикӣ бошад, пас ин зулмот чӣ гуна бузург аст!
«Ҳеҷ кас ба ду усто хизмат карда наметавонад. Ё якеро бад мебинию дигареро дӯст медорӣ, ё ба яке вафодор шуда, дигареро хор хоҳӣ кард. Шумо наметавонед ба Худо ва пул дар як вақт хизмат кунед.
Исо дар ин ҷо гуфт, ки Ӯ арзиши пул ва сарватро манъ мекунад. Сарватҳои мо бояд дар биҳишт барои аъмоли нек ва ҳаёти муқаддаси мо бошанд. Мо бояд на дар торикӣ, балки дар қудсият ва рӯшноӣ бошем, ҳаёти муқаддас дошта бошем. Имон ба Худо набояд торикӣ ва бад бошад. Чашмони мо бояд равшан ва нек бошад, вале на зулмот ва бадӣ.