Post by Deleted on Oct 4, 2023 19:19:31 GMT
(САВОЛИ КИТОБИ МУҚАДДАС) Дар маслиҳати худ ба марде, ки дар бораи талоқ ва издивоҷи дубора пурсид, шумо ҳама чизро додед, ба ҷуз ҳақиқат. Чӣ мешавад, агар ҳамсари шумо, мард ё зан, шуморо аз ҷиҳати ҷисмонӣ таҳқир кунад, лафзӣ дашном диҳад ё мавҷудияти шуморо комилан рад кунад? Оё шумо мегӯед, ки Худои Қодири Мутлақ танҳо барои он хушнуд аст, ки мо ҳангоми издивоҷ ваъдаи вафодорӣ додаем? Ва ин ки мо бояд ба чунин бадрафторӣ нисбати ин ҳамсар танҳо барои он ки издивоҷ кардем, таҳаммул кунем? Ман мехоҳам инро дар Библия бубинам, ки Худо мегӯяд, ки ин хуб аст. Ман аз 31 сол 18 солро таҳаммул кардам, ки шавҳарам дигар мешавад, ӯ марди мағрур, якрав, бадбин, бадхоҳ ва бад аст, аммо дар калисо, кумитаҳои роҳбарикунанда таълим медиҳад ва инкор мекунад, ки маро дӯст медорад ё мехоҳад. ва ӯ дар тӯли 18 соли издивоҷ барои ман ҳеҷ коре накардааст. Барои ҳамин ман мепурсам, ки ин дар Китоби Муқаддас дар куҷо навишта шудааст? Ба ман дар ин бора ҷавоб лозим аст.
Ҷавоби Китоби Муқаддас ба талоқ ва издивоҷи дубора:
(ҶАВОБ КИТОБИ МУҚАДДАС) Мо хеле пушаймонем, ки шарри ӯ бо роҳҳои гуногун бар шумо рехта шуд. Боварӣ ҳосил кунед, ки Худо инро медонад ва ин гуна одамонро барои гуноҳашон ба зиндони дӯзах мефиристад, магар он ки онҳо аз сидқан тавба накунанд ва аз ин гуноҳҳо даст накашанд ва то охири умр ба Исо пайравӣ кунанд. Сарфи назар аз ҳолати кунунии дили шавҳари шумо, Китоби Муқаддас талоқ ё издивоҷи дубораро барои ин иҷозат намедиҳад. Ин порчаи Навиштаҳоро баррасӣ кунед:
Ба шахсони зандор (на ман, балки Худованд) фармудаам: Зан набояд аз шавҳар ҷудо шавад. Аммо агар ин корро кунад, бояд муҷаррад бимонад ё бо шавҳараш оштӣ кунад. Ва шавҳар набояд аз занаш ҷудо шавад.
Бо чунин одами бераҳм зиндагӣ кардан шарт нест, балки аз нав оиладор шудан ҳам даркор аст, агар кор накунад ва имконнопазир бошад. Мувофиқи Китоби Муқаддас, ин шуморо ба зино ё бадахлоқӣ ва зино мебарад. Ин қарори ман нест. Ман танҳо он чизеро, ки дар он ҷо гуфта шудааст, ба шумо мегӯям. Бигзор шавҳари шумо аз гуноҳҳои худ тавба кунад ва мисли ҳама офаридаҳои нав дар Масеҳ ё масеҳиёни ҳақиқӣ дили покеро пайдо кунад, ки аз ӯ муҳаббат берун меояд. Оё шумо Исоро мешиносед? Дар хотир доред, ки роҳе, ки ба сӯи ҳаёт мебарад, ДУШВОР аст. Шумо бояд онҳоеро, ки бар зидди шумо гуноҳ кардаанд, бибахшед, то гуноҳҳои худи шумо бахшида шаванд.
Хулоса:
Ин масеҳият аст:
1. Талоқ манъ аст.
2. Метавонед дар алоҳидагӣ зиндагӣ кунед, аммо издивоҷатон новобаста аз он ки имон доред ё не, то марг давом мекунад.
3. Ин Қонуни нави издивоҷ аст, ки Худо офаридааст.
4.Худованд талоқ ва никоҳи дубораро ҳаром кардааст.
5. Дар издивоҷ шумо метавонед танҳо зиндагӣ кунед ё ҳамсаратонро бахшида, сулҳ кунед.
6. Дар никохи зинокор чи гунае ки хохед зиндаги карда метавонед бо шавхари сохта ё зани сохтаи худ халок шавед зеро танхо хамсари аввал дар назди Худованд хамсари конуни аст, ин ба шумо вобаста аст.
Ҷавоби Китоби Муқаддас ба талоқ ва издивоҷи дубора:
(ҶАВОБ КИТОБИ МУҚАДДАС) Мо хеле пушаймонем, ки шарри ӯ бо роҳҳои гуногун бар шумо рехта шуд. Боварӣ ҳосил кунед, ки Худо инро медонад ва ин гуна одамонро барои гуноҳашон ба зиндони дӯзах мефиристад, магар он ки онҳо аз сидқан тавба накунанд ва аз ин гуноҳҳо даст накашанд ва то охири умр ба Исо пайравӣ кунанд. Сарфи назар аз ҳолати кунунии дили шавҳари шумо, Китоби Муқаддас талоқ ё издивоҷи дубораро барои ин иҷозат намедиҳад. Ин порчаи Навиштаҳоро баррасӣ кунед:
Ба шахсони зандор (на ман, балки Худованд) фармудаам: Зан набояд аз шавҳар ҷудо шавад. Аммо агар ин корро кунад, бояд муҷаррад бимонад ё бо шавҳараш оштӣ кунад. Ва шавҳар набояд аз занаш ҷудо шавад.
Бо чунин одами бераҳм зиндагӣ кардан шарт нест, балки аз нав оиладор шудан ҳам даркор аст, агар кор накунад ва имконнопазир бошад. Мувофиқи Китоби Муқаддас, ин шуморо ба зино ё бадахлоқӣ ва зино мебарад. Ин қарори ман нест. Ман танҳо он чизеро, ки дар он ҷо гуфта шудааст, ба шумо мегӯям. Бигзор шавҳари шумо аз гуноҳҳои худ тавба кунад ва мисли ҳама офаридаҳои нав дар Масеҳ ё масеҳиёни ҳақиқӣ дили покеро пайдо кунад, ки аз ӯ муҳаббат берун меояд. Оё шумо Исоро мешиносед? Дар хотир доред, ки роҳе, ки ба сӯи ҳаёт мебарад, ДУШВОР аст. Шумо бояд онҳоеро, ки бар зидди шумо гуноҳ кардаанд, бибахшед, то гуноҳҳои худи шумо бахшида шаванд.
Хулоса:
Ин масеҳият аст:
1. Талоқ манъ аст.
2. Метавонед дар алоҳидагӣ зиндагӣ кунед, аммо издивоҷатон новобаста аз он ки имон доред ё не, то марг давом мекунад.
3. Ин Қонуни нави издивоҷ аст, ки Худо офаридааст.
4.Худованд талоқ ва никоҳи дубораро ҳаром кардааст.
5. Дар издивоҷ шумо метавонед танҳо зиндагӣ кунед ё ҳамсаратонро бахшида, сулҳ кунед.
6. Дар никохи зинокор чи гунае ки хохед зиндаги карда метавонед бо шавхари сохта ё зани сохтаи худ халок шавед зеро танхо хамсари аввал дар назди Худованд хамсари конуни аст, ин ба шумо вобаста аст.