Post by Deleted on Oct 5, 2023 17:49:58 GMT
Зино гуноҳи хеле вазнин аст. Ин гуноҳ ба шахс аз мерос гирифтани Малакути Худо монеъ мешавад.
Дар дунёи шарири мо зино бисёр вақт рӯй медиҳад. Исо гуфт, ки ин насли зинокор аст ва бисёриҳо ҳамин тавр мекунанд.
Худованд гуфт:
Тарсондон, беимонон, фосикон, қотилон, бадахлоқии ҷинсӣ, амалкунандагони санъати ҷодугарӣ, бутпарастон ва ҳама дурӯғгӯён - ҷои онҳо дар кӯли оташи кибрит хоҳад буд. Ин дуввумин марг аст.
Аз паи издиҳом ба ҷаҳаннам наравед.
Мувофиқи Китоби Муқаддас, се роҳи зино кардан вуҷуд дорад! Азбаски зино соҳиби ҳаёти ҷовидонӣ ва муносибат бо Худоро нест мекунад, ҳамаи мо масеҳиён бояд донем, ки роҳҳои гуногуни ин гуноҳ чист, то мо тавонем худро дар ин ҷаҳон пок ва рӯҳонӣ зинда нигоҳ дорем. Мо инчунин бояд маълумотро мубодила кунем, то ба дигарон бигӯем, ки чӣ тавр наҷот ёбем.
Зино тавассути иттиҳоди ҷисмонӣ:
Дар назари Худо, шакли маъмултарини зино ин алоқаи ҷинсӣ бо шахс ё бо як шарики издивоҷ аст. Намунаи ин гуноҳи шоҳ Довуд аст, ки боиси аз даст додани наҷоти ӯ гардид.
Зинои рӯҳӣ, рӯҳӣ ё шаҳват:
Ду усули дигари зиноро бори аввал Исои Худованд зикр карда буд! Аввалин чизе, ки ӯ зикр кард, шаҳват буд:
«Аммо ман ба шумо мегӯям, ки ҳар кӣ ба зане бо шаҳват нигоҳ мекунад, аллакай дар дили худ бо вай зино кардааст, агар чашми ростат туро гуноҳ кунад, онро канда парто. бадани ту назар ба он ки тамоми баданат ба дӯзах андохта шавад».
Ин нишон медиҳад, ки то чӣ андоза тамошои филмҳои ба истилоҳ калонсолон ва дигар чизе, ки шаҳватро ба вуҷуд меорад, аз ҷиҳати рӯҳонӣ хатарнок аст! Барои ҷилавгирӣ аз ин ҳама бадиҳо мо метавонем аз тамошои филмҳо ва гӯш кардани мусиқии дунявӣ, ки шаҳватро ба вуҷуд меорад, худдорӣ кунем. Масеҳиён бо муборизаи рӯҳонӣ бо абадият мубориза мебаранд. Мо бояд хеле эҳтиёткор бошем. Ба гуфтаи Исо, чунин гуноҳ шуморо ба дӯзах мебарад!
Зино тавассути талоқ:
Дар бораи роҳи сеюми содир кардани ин гуноҳ низ бори аввал Исои Масеҳ зикр карда буд! Ин навъи охирини зино имрӯз, ҳатто дар байни масеҳиёне, ки мунтазам ба калисо мераванд, паҳн шудааст. Исо таълим дод:
Мегӯянд: «Ҳар кӣ аз занаш талоқ диҳад, бояд ба ӯ шаҳодатномаи талоқ диҳад». Аммо ман ба шумо мегӯям, ки ҳар кӣ аз зани худ талоқ диҳад, ғайри зино, вайро зино мекунад ва ҳар кӣ бо зани талоқшуда издивоҷ кунад, зино кардааст».
Бидуни шак талоқи ғайриқонунӣ дар назди Худо ва баъдан ба истилоҳ «никоҳ» боиси зино мегардад! Ин масъала ба ҳадде мамнуъ ва густурда аст, махсусан дар маҳфилҳои калисо, ки ҳатто далертарин воизони муқаддасот аз тарсончакӣ аз таълим дар ин мавзӯъ худдорӣ мекунанд! Аз ин рӯ, афроде, ки ба ин навъи зино даст мезананд, на танҳо дар назди Худованд зинокор боқӣ мемонанд, балки ҷавононе, ки шарики ҳаёт меҷӯянд, бештар ба доми чунин зино меафтанд. Боз ҳам, масеҳиёни муҷаррад бояд ҳақиқатро дар ин бора донанд, то онҳо аз марги рӯҳонӣ ва ғарқшавии киштии имон эмин бошанд. РУҲҲО дар хатар мемонанд, зеро шумораи зиёди пешвоёни рӯҳонӣ ё пасторҳо дар назари Худо пешвоёни ҳақиқии рӯҳонӣ нестанд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо аз одам бештар аз Худо метарсанд ё худашон дар бораи роҳҳои гуногуни содир кардани ин гуноҳ иштибоҳ мекунанд.
Чӣ тавр барои зино бахшиш гирифтан мумкин аст?
Муртад умед дорад, аммо бояд тавба кунад. ҶОНИ шумо дороии пурарзиштарини шумост ва ин гуна гуноҳ ҳамаи одамони зинокорро ба кӯли оташ мекашад, агар мувофиқи Навиштаҳо тавба накунанд. Хеле хуб дар хотир доред: насрониҳои бадахлоқ вуҷуд надоранд! Ягон педофили масеҳӣ вуҷуд надорад! Дуздони масеҳӣ вуҷуд надоранд! Ягон мастиҳони масеҳӣ ё тамокукаш вуҷуд надорад! Чаро? Зеро чунин одамон вориси Малакути Худо нахоҳанд шуд. Танҳо одамони муқаддасе, ки Малакути Худоро мерос мегиранд, масеҳиён мебошанд. Бадмастҳо, тамокукашон, нашъамандон, зинокорон ва бисёр дигарон ҳамроҳи сагҳо берун аз Малакути Худо хоҳанд буд.
Дар дунёи шарири мо зино бисёр вақт рӯй медиҳад. Исо гуфт, ки ин насли зинокор аст ва бисёриҳо ҳамин тавр мекунанд.
Худованд гуфт:
Тарсондон, беимонон, фосикон, қотилон, бадахлоқии ҷинсӣ, амалкунандагони санъати ҷодугарӣ, бутпарастон ва ҳама дурӯғгӯён - ҷои онҳо дар кӯли оташи кибрит хоҳад буд. Ин дуввумин марг аст.
Аз паи издиҳом ба ҷаҳаннам наравед.
Мувофиқи Китоби Муқаддас, се роҳи зино кардан вуҷуд дорад! Азбаски зино соҳиби ҳаёти ҷовидонӣ ва муносибат бо Худоро нест мекунад, ҳамаи мо масеҳиён бояд донем, ки роҳҳои гуногуни ин гуноҳ чист, то мо тавонем худро дар ин ҷаҳон пок ва рӯҳонӣ зинда нигоҳ дорем. Мо инчунин бояд маълумотро мубодила кунем, то ба дигарон бигӯем, ки чӣ тавр наҷот ёбем.
Зино тавассути иттиҳоди ҷисмонӣ:
Дар назари Худо, шакли маъмултарини зино ин алоқаи ҷинсӣ бо шахс ё бо як шарики издивоҷ аст. Намунаи ин гуноҳи шоҳ Довуд аст, ки боиси аз даст додани наҷоти ӯ гардид.
Зинои рӯҳӣ, рӯҳӣ ё шаҳват:
Ду усули дигари зиноро бори аввал Исои Худованд зикр карда буд! Аввалин чизе, ки ӯ зикр кард, шаҳват буд:
«Аммо ман ба шумо мегӯям, ки ҳар кӣ ба зане бо шаҳват нигоҳ мекунад, аллакай дар дили худ бо вай зино кардааст, агар чашми ростат туро гуноҳ кунад, онро канда парто. бадани ту назар ба он ки тамоми баданат ба дӯзах андохта шавад».
Ин нишон медиҳад, ки то чӣ андоза тамошои филмҳои ба истилоҳ калонсолон ва дигар чизе, ки шаҳватро ба вуҷуд меорад, аз ҷиҳати рӯҳонӣ хатарнок аст! Барои ҷилавгирӣ аз ин ҳама бадиҳо мо метавонем аз тамошои филмҳо ва гӯш кардани мусиқии дунявӣ, ки шаҳватро ба вуҷуд меорад, худдорӣ кунем. Масеҳиён бо муборизаи рӯҳонӣ бо абадият мубориза мебаранд. Мо бояд хеле эҳтиёткор бошем. Ба гуфтаи Исо, чунин гуноҳ шуморо ба дӯзах мебарад!
Зино тавассути талоқ:
Дар бораи роҳи сеюми содир кардани ин гуноҳ низ бори аввал Исои Масеҳ зикр карда буд! Ин навъи охирини зино имрӯз, ҳатто дар байни масеҳиёне, ки мунтазам ба калисо мераванд, паҳн шудааст. Исо таълим дод:
Мегӯянд: «Ҳар кӣ аз занаш талоқ диҳад, бояд ба ӯ шаҳодатномаи талоқ диҳад». Аммо ман ба шумо мегӯям, ки ҳар кӣ аз зани худ талоқ диҳад, ғайри зино, вайро зино мекунад ва ҳар кӣ бо зани талоқшуда издивоҷ кунад, зино кардааст».
Бидуни шак талоқи ғайриқонунӣ дар назди Худо ва баъдан ба истилоҳ «никоҳ» боиси зино мегардад! Ин масъала ба ҳадде мамнуъ ва густурда аст, махсусан дар маҳфилҳои калисо, ки ҳатто далертарин воизони муқаддасот аз тарсончакӣ аз таълим дар ин мавзӯъ худдорӣ мекунанд! Аз ин рӯ, афроде, ки ба ин навъи зино даст мезананд, на танҳо дар назди Худованд зинокор боқӣ мемонанд, балки ҷавононе, ки шарики ҳаёт меҷӯянд, бештар ба доми чунин зино меафтанд. Боз ҳам, масеҳиёни муҷаррад бояд ҳақиқатро дар ин бора донанд, то онҳо аз марги рӯҳонӣ ва ғарқшавии киштии имон эмин бошанд. РУҲҲО дар хатар мемонанд, зеро шумораи зиёди пешвоёни рӯҳонӣ ё пасторҳо дар назари Худо пешвоёни ҳақиқии рӯҳонӣ нестанд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо аз одам бештар аз Худо метарсанд ё худашон дар бораи роҳҳои гуногуни содир кардани ин гуноҳ иштибоҳ мекунанд.
Чӣ тавр барои зино бахшиш гирифтан мумкин аст?
Муртад умед дорад, аммо бояд тавба кунад. ҶОНИ шумо дороии пурарзиштарини шумост ва ин гуна гуноҳ ҳамаи одамони зинокорро ба кӯли оташ мекашад, агар мувофиқи Навиштаҳо тавба накунанд. Хеле хуб дар хотир доред: насрониҳои бадахлоқ вуҷуд надоранд! Ягон педофили масеҳӣ вуҷуд надорад! Дуздони масеҳӣ вуҷуд надоранд! Ягон мастиҳони масеҳӣ ё тамокукаш вуҷуд надорад! Чаро? Зеро чунин одамон вориси Малакути Худо нахоҳанд шуд. Танҳо одамони муқаддасе, ки Малакути Худоро мерос мегиранд, масеҳиён мебошанд. Бадмастҳо, тамокукашон, нашъамандон, зинокорон ва бисёр дигарон ҳамроҳи сагҳо берун аз Малакути Худо хоҳанд буд.